西塘古镇的简介

　　西塘简介：

　　古镇西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，距嘉善县城11千米，是江南六大古镇之一。从上海乘火车到嘉善下车后，乘中巴到西塘3.5元。西塘是一座已有千年史乘文化的古镇。早在春秋战国期间便是吴越两国的订交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。到元朝初阶产生墟市。西塘与此外水乡古镇最大的分歧在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近公里，就像颐和园的长廊雷同。在西塘旅游，雨天不淋雨，好天太阳也晒不到。

　　西塘首要景点

　　西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而博得宽大游人们的喜爱，此中西塘旅游公司开发的景点有11个， 从逆时针方向走：由古镇中部的叶家弄加入，入西街右转，经“根雕馆、瓦当馆、薛宅钮扣馆”；－－－到双桥处，直走过安境桥右转，在烧香港，游“倪居、圣庙、木雕馆”；－－－延西塘港东边古街北上，过狮子桥，可见“黄酒馆”；－－－沿细长的烟雨长廊，经送子来凤桥，平昔往西，到达“醉园、七老爷庙”；－－－前往环秀桥，右转进“种福堂”；沿西街往东，最终旅行“西园”。

　　西园

　　西塘西园旧址在西街计家弄内，系明朝朱氏别业，后出让给孙氏。园内有树木、花卉、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶楼，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。1920年冬季骚人柳亚子来西塘，曾住西园并与西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”。1990年3月，在镇西善兴建了总面积16.6亩的公园，为纪念柳亚子来西园，名为“西园”。入园处小桥流水，石狮门厅，园内缠绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、工钱瀑布。有好几家建在该景点傍边的旅社也以此而定名，如：西园雅居、西园旅社、西园驿站等等。

　　醉园

　　初建于明，而今天井衡宇留存完整。园设三进，厅堂回廊，碧池青石，回廊翠竹，秀色醉人。给人回忆最深切的是庭院里那座仅容一身过的砖制袖珍小桥，玲珑剔透，具观赏性另有实用性。王氏世代诗书传家，祖父精于书法，父子迷恋版画艺术创作。园内书厅“艺香斋” 设有王氏“水乡风仪”版画系列摆设。

　　廊棚

　　西塘古镇中最著名的风景线是一道长达近公里、外型古朴的廊棚，所谓廊棚，原本即是带屋顶的街。西塘的廊棚有的濒河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长凳，供人休憩。廊棚以砖木结构为主，一色的墨瓦盖顶，沿河而建，连为一体，俗称“一落水”。既可遮阳避雨，又可容身观景，一路尚有新奇的小卖出种种货色，徐行个中，一种思古之情情不自禁。

　　陆坟银杏

　　陆坟银杏在西塘镇邮电路坟浜弄口，共两棵，牝牡一对。栽培于明洪武年间，距今已有600多年。银杏老干婆娑，枝叶茂盛。雄银杏高13.5米，围抱3.92米；雌银杏高9.35米，环抱3.08米。墓主人陆邦出身西塘，做过都堂，为官清正，知识广博，曾做过明代通政御使赵文华的教师。传说陆邦的室庐是赵文华用监造嘉善城墙时所过剩的城砖制造的，遗址便是如今西塘南棚下的俞家弄。墓现已无迹可寻，只留下了墓规模的石人石马与这两棵老银杏树，照旧屹立于此印证着这段史乘。

　　石皮弄

　　古镇在明朝昔时朱门人家有唐、王、赵、陆四姓，明此后另有倪、蒋、朱、卜、陆等朱门，故多建有深宅大院。宅深酿成长长的弄，镇上现仍犬牙交错的弄122条，个中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。
石皮弄在西塘镇下西街，"种福堂"西首，是夹在两幢居处之间的露天i堂，建于明末清处。在西塘镇122条犬牙交错的弄中，石皮弄最窄，宽仅1米，弄口最窄处仅0.8米，全长68米，由166快石铺成，弄面平坦，下为下水道。石皮弄上下两壁梯级状山墙有6-10米高，至今完备地保存着迂腐而又奇异的风韵。

　　种福堂

　　种福堂系清朝王氏第宅，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，其后世昆裔消失于杭嘉湖一带。清顺康年间，此中一脉后世昆裔移居西塘，兴此宅第，先后七进加一后花圃，为典型的明清民居气势派头。其第三进为正厅，厅堂正中央吊挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题名为“种福堂”的匾额，以劝诫后人“平时多行善积善，往后定能使后世昆裔得福”。

　　民间瓦当陈列馆

　　瓦当是一种材质寒酸的建设装饰配件，因为它不易存储，年代久远，还有必然史籍代价。该馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个种类，此中有及富抵家祈望的古板瓦当；有带宗教色采的寺院瓦当，有注解必然史籍期间的政治图案瓦当。

　　中国酒文化博物馆

　　古镇西塘在历史上便是个酒镇，“酌好酒，吟好诗”，一直是古代好多文人学士的两大谋求。明朝初年，大墨客高启乘舟过西塘，特意停下来寻问酒家。在清朝，镇上名酒“梅花三白”闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。西部的酿酒世家刘西明先生看中了酒镇西塘，将他几辈人保藏的酒文化什物在这里排列展现，在原有黄酒排列馆的基础上新开了“中国酒文化博物馆”，从一个酒文化的一边，用数百件什物对中国酒文化进行了全方位的探究，融知识性、趣味性、学术性于一体，在追根究底中，提醒了中国酒文化的明显背景及其深切内在，波及到民俗学、史学、经济学、文学、艺术、医学等多种社会科学和自然科学知识，是中国传统文化的缩影。

　　倪天增祖居陈列馆

　　倪天增祖居坐落在西塘镇烧香港南33-35号。清末民初修建。

　　倪天增（1937-1992），原上海市副市长，出生于宁波，原籍浙江嘉善，祖父倪祖今为清末秀才，父亲倪维熊自幼给与新学，1929年赴鄞县县政府任建设科科长、局长，从此住房宁波。他为人和百姓沥胆披肝，鞠躬尽瘁，是备受尊重的百姓公仆。

　　为悼念倪天增同道，亮相他勤廉兼优的时代气宇，1999年4月，西塘镇人民政府筹款修筑倪天增祖居陈列馆，2006年6月进行了改扩建。祖居面阔五间，坐南朝北，占地面积627.1平方米。现存三进，硬山顶。第一进为平房，通面宽16.3米，进深8米；第二进为二层楼房，通面宽13米，进深10.7米；第三进为二层楼房，通面宽9米，进深8.3米（现作为旅游景点及廉政教学基地只敞开前二进）。修复建筑面积共428平方米。展馆用较丰裕的什物、史料、照片，体现了倪天增同道的卓越业绩和公仆现象。

　　2004年1月倪天增祖居已被告示为县级文物保护单元。目下当今该处已成为青少年爱国主义哺育基地及浙江省首批廉政文化哺育基地。

　　尊闻堂

　　尊闻堂建于元末明初，此中堂内的百寿厅堪称一绝。厅内的梁柱、廊窗都有图案，形式传神，刀法精细，镌刻卓越。

　　钮扣博物馆

　　西塘是中国纽扣之乡，纽扣博物馆馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展现区、近代纽扣展现区、今世纽扣展现区、贝壳纽扣临盆工艺流程展现区、纽扣应用区、中国结展现区。

　　根雕馆

　　西塘是块风水宝地，得当养精蓄锐，还能激起艺术家的灵感。根艺雕刻家张正先生，他本籍安徽舒城，杭州人，出生于1958年，1999年经人才引进，入住西塘。张正大师的作品藏身七分自然，三分人造，有五百件多件大型作品被载入“吉尼斯之最”。张正大师以他卓越的技巧与不怕坚苦的精力被参加世界名人录，誉为“东方之子”。

　　狮子桥

　　别名里仁桥，因桥栏望柱上雕有形态各别的小石狮八尊，民间又称此桥为狮子桥。

　　环秀桥

　　建于1581年（明朝万历九年），它跨夙昔的小桐、北翠两圩，是西 塘镇上最先的高桥。相传曩昔好天时站在桥顶能够北望太湖边上的青山。1997年重修石级拱桥。这里有幅对子：船从碧玉环中过，人步彩虹带上行，描绘了过桥的两种手段。搭船是从碧玉环中过，步辇儿则是人步彩虹带上行了。这副对子是脱胎于河北赵州桥上的对子：水从碧玉环中去，人在苍龙背上行。

　　五福桥

　　建于明正德年间，修于清光绪二十七年（1901年）。据西塘的白叟说，从这桥上走过的人会带上五种福分，分别是：长命、高贵、康宁、品德和善终。五福桥位于烧香港，倪天增祖居陈列馆以东。

　　卧龙桥

　　卧龙桥建成于1719年（清康熙五十八年）。位于北栅市河口，系单孔石拱桥，桥身长31.46米，宽4.95米，桥东坡32级，西坡30级，西堍朝南转角处具有9级。巡杖呈长方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱头呈方形。拱圈为纵联并列砌置，工艺精良，为镇上最高之桥梁。

　　送子来凤桥

　　清康熙四十八年、道光十五年重建。来凤桥于1997年再建，其外型及组织新鲜，适于旅游赏玩，为新景点之一。老百姓俗称“晴雨桥”。桥顶的棚，和方砖铺就的长条凳，为游人供应了歇息和赏玩美景的好去向。而“送子来凤桥”最通呈现西塘人仔细周到的性格之处，在于桥体上的石阶被一分为二，左边的石阶是供须眉使用的；而右侧被设计成小小的斜坡；缘故是，昔人考虑到那时女子有缠弓足的恶习，迈步子小，台阶不方便行走，所以做成小斜坡供女子公用 环秀桥建于1581年（明朝万历九年），它跨夙昔的小桐、北翠两圩，是西塘镇上最先的高桥。国际影星《廊桥遗梦》的女主角梅利尔到达西塘，也走了这座廊桥。如今每逢周末或节假日，有当地戏迷在桥上自娱自乐吹拉弹唱，将江南水乡的休闲暇意呈现得酣畅淋漓。

　　西塘传说

　　镇名来历

　　版本一：相传春秋期间吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘阵势平缓，一马平地，又别称平地，斜塘。

　　版本二：西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡，那是嘉善县境内最大的湖泊之一。传说北宋真宗大中祥符年间，有一户姓唐的大户人家迁到荡边栖身，他们看到这个湖荡风景秀丽，盛产翠鸟和红菱，这两物为祥瑞之物，又恰在祥符年间，就以“祥符”两字称号这个湖荡。

　　这户唐姓人家，有弟兄两人，在祥符荡边乐悠悠生活，其后分了家。兄居荡东边，人称东唐，弟居荡的西边，人称西唐。其后哥哥这一房慢慢零落，弟弟这一房，小辈极度旺盛，就象一棵树，生出各种各样树、枝，于是，人们把他们栖身的所在，在“唐”字边上加个土，叫做西塘。

　　廊棚的来历

　　在江南水乡，扩散的、几户合一的廊街随处可见，不过，廊街长达1300多米的，唯有西塘。西塘的廊街，侧面是商店或民居，另侧面是河，廊街都有小溪紧贴着，曲曲折折，情调特别。步入廊街，映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后拥的河埠。如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒产生一道长长的雨帘，便是不会做诗的人也会立刻诗意满腔。关于廊街的来由，没有官方的记 载，只要民间传布的“为郎而盖”和“积德而搭”两个版本。

　　版本之一：年青的孀妇胡氏，在西塘径自撑持着一家老小和一个铺子。胡家铺前的河滩边，有一个摆豆腐摊的王二。王二怜悯胡氏，常帮着做部分体力活。日子一久，胡氏便感觉离不开王二，但又难以启齿抒发这份情感，便煞费苦心肠借修茸市廛之机，请人沿河建起了棚屋，将市廛前的街路遮盖了起来。这么一来，王二既可免受风吹雨淋，两人也可同在一个屋檐下。不想胡家铺子因了这棚屋而贸易一会儿红火起来。镇上商家纷繁效仿，几年来，棚屋连成了一线。后人就取“为郎而盖”之意，将棚屋叫做廊街了。

　　版本之二：西塘有个开烟纸店的老板，成天小店打烊时，见一托钵人在店前的屋檐下避雨，就让他进屋来。托钵人执意不愿，老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上，暂且搭了个小棚让托钵人躲雨。第二天托钵人在店门板上留住一行字：“廊棚一夜遮风雨，积德人家好运来。”往后烟纸店自然生意兴隆。东家为道谢托钵人的恩情，爽性在店眼前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街，且跨过小街直至河埠。

　　卧龙桥的传说

　　卧龙桥原来是一座木桥，年久失修，破烂不堪。有一天，桥边住一位姓朱的竹匠看到一妊妇沦落落水而死，就很想从新修造，可没有资金。他就削发为僧名广缘，驰驱化缘历时十年，积得白银三千两，开工建筑。到白银用完，尚缺石料，沙门却因十年老苦积病而死。工程缺桥面将停，这时，有两位仙人到达西塘，闻西塘豆腐干特别着名，品之，拍案叫绝，正沉醉之时，一起豆腐干掉了下来落在未完工的卧龙桥上，产生了桥面。于是卧龙桥的桥面是很大的一整块。整座桥上刻着一条龙，首东尾西，本日依旧清晰可见。

　　送子来凤桥的传说

　　据《西塘镇志》记录，来风桥建于明崇桢十年（公元1637），清朝两度重建。相传开初造桥时，适有一鸟飞来，市人觉得祯祥，遂取名“送子来凤桥”。1988年改建为单孔钢筋混凝土拱片桥。1998年重修，选用古典园林中“复廊”的形势，中有隔墙花窗，双方通道。据称凡新婚情侣过此桥，男左女右，可卜贵子。又此桥赤名“滴水晴雨桥”’谐名“情侣桥”。前者能使人想起雨天的风景，在此坐憩，喝上一杯岂不更好? 坡。男子固然走台阶步步高升，女子三寸金莲小迈步，持家平平稳稳，老翁们说：“新婚夫妇走一走，南则送子，北则来凤”，若是有婚后还未得子的，没关系也来走一走。

　　七老爷庙（护国随粮王庙）的传说

　　明朝崇祯年间嘉善一带打饥荒，饥民累累，其时七老爷督运皇粮经由，看到饿殍到处而不忍，竟将皇粮尽施于民，他自个知道专断将皇粮散发给群众是极刑，因而就在雁塔湾河里投水自杀，邻近一带的老百姓解围了，他们为感怀这个清官，而集资为他盖了一座庙——七老爷庙，香火很旺。